Avantage du jeûn
« Tous cœur où il y a shirk(association) et doute en lui est un cœur qui va tomber(malade) »
« Ton cœur ne deviendra pas sain tant que tu aime pour tes frères croyants ce que tu aime pour toi» Imam Ali(as)
« [Le cœur sain] c’est un cœur qui est épargné par l’amour de ce monde » Imam Sadiq(as)
« Le cœur est haram(sanctuaire) de Dieu, que n’y habite autre que ALLAH »
« Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli(de harams) couvre leurs cœurs » Coran sourat Al-Mutafefine-14
« certes le croyants quand il commet un péché, une tache noire se met sur son cœur, s’il demande pardon, cette tache disparaisse, s’il insiste(à commettre des péchés) cette tache augmente(et couvre entièrement le cœur) et c’est cela le sens du mot « RANA(couvrir) » dans ce que Dieu Le Très Grand a dit dans Son Livre(« Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli(de harams) couvre leurs cœurs )» Le Saint Prophète(saww)
- · Fortifier la patience.
Le jeûneur non seulement s’abstient de manger de l’aube au tomber de la nuit, mais il s’abstient aussi de faire des actes illicite. On peut patienter face à deux situations différentes, patienter devant les difficultés et les malheurs ou patienter devant les actes illicites. Dans les deux cas, le jeûneur non seulement patiente devant les difficultés liés au jeûne mais il doit aussi patienter devant les actes illicites et il patiente aussi en laissant des choses qui était halal pour lui en situation normal, et il répète cet action pendant 30 jours, sa patience ne sera que fortifié !
« Ô vous les croyants, cherchez secours dans l’endurance (sabr) et la salat, car ALLAH est avec les endurants » Coran Al Baqara 153
« Le sabr(dans le verset précédant) veut dire jeûner » Imam Sadiq(as)
« Quand les difficultés arrive à un homme, qu’il jeûne car Dieu Le Très Majestueux dit : cherchez secours dans l’endurance (sabr) » Imam sadiq(as)
° Quelques versets et ahadith sur l’importance de faire Sabr
« Ceux qui disent, Ô Notre Seigneur, nous avons cru, pardonne-nous donc nos péchés et protège-nos du châtiment du feu , ce sont les endurants(qui font sabr), les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent(dans le chemin de Dieu) et ceux qui implorent pardon juste avant l’aube » Coran, Sourat Al Imran-16 et 17
« ALLAH aime les endurants » Coran
« ALLAH est avec les endurants » Coran
« Annonce la bonne nouvelle aux endurants » Coran
« Le sabr est la tête de la croyance » Imam Sadiq(as)
- · Source de piété (taqwa).
Une fois purifiée, l’âme pourra maintenant comprendre la réalité de Dieu et Ses instructions et profiter de La Lumière Divine.
Ainsi elle sera en obéissance totale à Son Seigneur et elle s’éloignera de ce que Dieu lui a interdit et fera ce que Dieu lui a dit et cela est la piété. C’est la raison la plus importante car c’est la seule révélée par le Coran.
« O les croyants ! On vous a prescrit le jeûne…, peut être atteindriez vous le Taqwa (piété) » [1]
[1] (coran sourate2 verset 183)
° Quelques verset sur le Taqwa
« La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le levant ou le couchant, mais la bonté pieuse est de croire en ALLAH, au jour dernier, aux anges, au Livre et aux Prophètes, de donner de son bien…d’accomplir la salat et donner la zakat, ceux qui respectent leurs engagement lorsqu’ils se sont engagés, qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voila les véridiques et les voila les vraies moutaqines » Coran Al Baqarah-177
« Et concourez au pardon de Votre Seigneur, et un jardin large comme les cieux et la terre préparé pour le motaqines, qui dépensent dans l’aisance et dans l’adversité, qui dominent leur rage(colère)…et pour ceux qui, s’ils ont commis quelques turpitudes ou ont fait du mal à eux même, se souviennent d’ALLAH et demande pardon pour leurs péchés et qui pardonne les péchés sinon ALLAH ? et qui ne persiste pas dans le mal qu’ils font » Coran Al Imran-133 et 134
« ALLAH n’accepte(les action) que de la part de motaqines » Coran Al Maedah-27
« Si les habitants des cités avaient cru et avais le taqwa, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre, mais ils ont traité de mensonge, et Nous les avons donc saisis, pour ce qu’ils avaient acquis » Coran Al Araf- 96
« La Fin heureuse sera aux motaqines » Coran Al Araf-128
« Ô vous qui croyez, si vous avez le taqwa envers ALLAH, Il vous accordera la faculté de discerner(entre le bien et le mal), et vous effacera vos méfaits et vous pardonnera » Coran Al Anfal-29
« ALLAH est avec le motaqines » Coran Al Tawbah-123
« Et quiconque à le taqwa envers Dieu, Il lui donnera une issue favorable, et lui donnera des moyens de subsistance d’un endroit dont il ne pensait pas » Coran Al Talaq-2 et 3
« Le Plus noble d’entre vous auprès dALLAH et celui qui à le plus de taqwa » Coran Al Hojarat-13
« Celui qui à le taqwa envers Dieu, Il lui facilite les choses… et celui qui à le taqwa envers Dieu, il lui efface ses fautes et lui accorde une énorme récompense » Coran Al Talaq-4 et 5
« ALLAH aime ceux qui ont le Taqwa » Coran Al Tawba-7
- · Source de tranquillité pour cœur.
L’âme purifiée ressentira naturellement la tranquillité car elle a retrouvé sa guérison et son état normal.
« Le jeûne et le hadj tranquillisent les cœurs »[1]Imam Baqir (Paix sur Lui).
- · Protection contre le feu.
Cette piété lui protégera naturellement du feu car il a été en obéissance permanente à Dieu.
« Le jeûne est une protection contre le feu »[2] Le Saint Prophète (Paix sur Lui et ses descendants).
° Quelque les raisons de l’entré en enfer
-Le Shirk
[1] (Mizan-al-hikma – hadith 3721)
[2] (Mizan-al-hikma – hadith 3719)
-Le Nifaq(l’hypocrisie) : « ALLAH ne leur pardonnera jamais, car ALAH ne guide pas les gens pervers »Coran Al Monafiq-6
-Cœur malade : « Le jour où ni le bien ni les enfants ne seront d’aucune utilité, sauf celui qui vient à ALLAH avec un cœur sain » Coran Sourat Les Poètes-88 et 89
-Le mensonge : « ALLAH dira : « Voila le jour où leur véracité va profiter aux véridique, ils auront des jardins sous qui coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement » » Coran Al Maidah-119
- l’orgueil : « Cette demeure de l’au-delà, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer le fassade » Coran Al Qessas-83
- Semer le fassade(corruption, débauche,…) : voire verset précédent
-L’incroyance : « ce jour-la la vraie royauté appartient au Tout Miséricordieux et ce jour sera difficile aux incroyants, le jour où l’injuste se mordra les deux mains et dira : « hélas, pour moi, si seulement j’avais suivi chemin avec Le Prophète » Coran Al Forqane -26 et 27
-Mauvaise ami(e) : « malheur à moi, hélas, si seulement je n’avais pas pris un tel pour ami ! » Coran Al Forqane-28
-faire le sourd d’oreille : « Et ils dirent, si nous avions écouté ou raisonné, nous ne sérions pas parmi les gens de la fournaise » Coran Al Mulk-10
-Avoir peux des bonnes actions : « puis lorsque la mort vient à l’un d’eux, il dit : Mon Seigneur, fait moi revenir( sur terre) afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais. Non ! C’est simplement un parole(en l’air) qu’il dit » Coran Al Momine-99 et 100
- · Inciter les fortunés à être solidaire.
Le jeûne permet au riche de sentir la faim. Cela lui donnera une prise de conscience de ce qu’est la faim. Ainsi il sera beaucoup plus solidaire avec les nécessiteux.
Sur la raison du jeûne, Imam Hassan-al-Askari (Paix sur Lui) répondit : « Pour que les fortunés goûtent à la faim et en viennent à aider les pauvres »[1]
- · Rester en bonne santé
Sans aucun doute l’abstinence a un effet positif sur la santé. L’hypertension, l’obésité, le diabète, le taux élevé en cholestérol, …ont tous un lien avec un excès alimentaire. Il est évident qu’après un mois d’abstinence, les excès disparaissent. Comme d’ailleurs le rappelle Le Saint Prophète (Paix sur Lui et ses descendants) : « Sachez que l’estomac est la maison de tous les maladies, l’abstinence sa guérison »[2]
Et a propos du jeûne, Il (Paix sur lui et ses descendants) dit :
« Jeûnez pour avoir la bonne santé »[3]
Mais la condition est de s’abstenir pendant un mois et non pas de réunir les trois repas la nuit pour récupérer les repas de la journée!
Les différentes sortes de jeûne.
Les oulémas ont classé le jeûne en trois catégories d’après les hadiths.
